موقع القديسة رفقا

هناك 11 ظهور للمسيح له المجد بعد قيامته المجيده:
+ الظهور الأول (مت 28) للمريمتين (مريم المجدليه ومريم الأخرى)
+الظهور الثاني (يو 20)لمريم وهي تبكي عند القبر عندما ظنته إنه بستاني فظهر لها المسيح مخصوص لكي يقول لها لا تبكي…
وللاسف نحن نبكي عليه حتى الآن.
المسيح يحب أن نعيش القيامة بالإيمان بل أن نعشها بالعيان كما قال لأرملة نايين لا تبكي لأنه كان يعرف انه سيقيمه.

أيّها الرّب يسوع المسيح، إنّي أقرّ بأنّك الملك المطلق على الكون كلّه، وأن ّكلّ ما قد خُلِق إنّما قد خُلق لأجلك، ألا تصرّف فيّ بما لك عليّ من حقوق.

أنا أكرر ما وعدتك إياه في المعمودية من الكفر بالشيطان و جميع مفاخره وأعماله، وأعدك بأن أحيا حياة مسيحية صالحة وبالأخص أن اعمل بكلّ قواي لقيام حقوق الله و انتصار كنيستك.

كان هناك امرأة في روما كثيرة التعبّد والتقوى.
استشارت القديس دومينيك واعترفت بخطاياها.
فرض عليها القديس ان تتلو وردية واحدة، ونصحها ان تتلوها كل يوم.
فاعتذرت قائلة ان لديها تمارينها الروحية المحددة، وانها تلبس المسح، وتُطبّق قانون جمعيتها عدة مرات بالاسبوع وتصوم كثيرا وتُكفِّر كثيرا.
فشدد عليها القديس دومينيك ان تتبع نصيحته، فرفضت وخرجت من كرسي الاعتراف غير راضية.

الرّب يسوع أسس فيه سرّي القربان والكهنوت.
في عشائه الفصحي الأخير الذي بدأ معه الفصح الجديد…
أقام قداسه التأسيسيّ، فحول خبز المائدة الى جسده، والخمر الى دمه، وقال: “خذوا كلوا منه كلكم، هذا هو جسدي الذي يبذل عنكم وعن الكثيرين لمغفرة الخطايا”، وقال: “خذوا اشربوا منها كلكم: هذه هي كأس دمي الذي يراق عنكم وعن الكثيرين لمغفرة الخطايا”.

إشارات ورموز خميس الأسرار:

خميس الأسرار: مساء الخميس المقدس كان يعيّد يسوع مع الأثني عشر الفصح بحسب عادة اليهود وفصحهم.
ولكن المفاجأة: بدأ يسوع بلهجة جديدة مبلبلة. تحدث عن خيانه أحد أصحابه. وقدم ذاته ضحية. فلا بحث بعد عن دم الخروف ولا عن خبز الفطير.

“يُسمّى هذا الأربعاء “بأربعاء أيوب” و فيه تتأمل الكنيسة المارونية “بأيوب”، الرازح تحت الأوجاع والآلام والصابر عليها، تسمعه يقول:
عرياناً خرجت من بطن أمّي، وعرياناً أعود إليه. الرب أعطى والرب أخذ، فليكن اسم الربّ مباركاً.”

كما تتأمل بالحكم على يسوع، ولهذا، في معظم أيام السنة، كان يُعتبر يوم الأربعاء يوم صوم وقطاعة مثل يوم الجمعة.

اليوم إذاً نتوقف أمام الألم كجسر عبور الى الله.

يا يسوع، أيها الاسم الأعذب
صرتَ إنساناً و صيّرتَ كل شيءٍ لخلاصنا
من كلّ القلب أسبحك يا سيدي و إلهي
أحني أمامك ركبتي القلب و الجسد و أعترف بخطاياي
اسمع تضرّعي و اصفح عن مآثمي
أخطأتُ أمامك، محزناً محبتك التي لا تُدرَك

المعنى السرِّي لدخول الرب أورشليم:

+ يقول القديس يوحنا ذهبي الفم:
عندما أرسل الرب تلميذيه ليُحضِرا الأتان والجحش، أخبرهما مُسبقاً أنه لن يعترضهما أحد. لقد حثَّ الرب (سرّاً) أُناساً لم يعرفوه قط ولم يكن قد رآهم أن يُسلِّموا ما يمتلكونه بدون أية كلمة، وذلك بواسطة تلميذيه، في حين أن معظم اليهود رفضوا أن يطيعوه عندما صنع العجائب والمعجزات أمامهم.

لا تنظروا إلى هذا الأمر كأنه قليل الأهمية، لأنه مَن هو الذي استحثهم على عدم معارضة التلاميذ عندما أخذوا منهم ما يملكون، وهم فقراء وفلاحون، بل حتى ولا أجابوا على ردِّ التلميذَين بأن الرب محتاجٌ إليهما إلاَّ بالصمت والخضوع، ولا سيما وهم لم يروا الرب نفسه، بل تلميذيه فحسب؟ وهكذا يُعلِّمنا الرب أنه كان يمكنه أن يكبح جماح اليهود، ولو حتى ضد إرادتهم، عندما كانوا مزمعين أن يضعوا أيديهم عليه، وأن يبتليهم بالعمى أو الخرس، ولكنه لم يشأ ذلك. ومن هذا يُعلِّم أيضاً تلاميذه أنه مهما طلب منهم يعطوه ولو حياتهم نفسها، لأنه إن كان الذين لم يعرفوه أطاعوه، فكم بالحري أتباعه!

ان الملائكة ارواح سماوية موقوفة لخدمة العزة الالهية.
وهم على قول مار توما اللاهوتي، رسل الله، يقومون بمَا يكلفون به من اعمال لدى المخلوقات.
فالملاك جبرائيل هو احد رؤساء الملائكة الثلاثة الذين يذكر الكتاب المقدس اسماءهم وهم جبرائيل، وميخائيل، ورافائيل.
وقد اختار الله كل واحد منهم لعمل خاص به.